推薦遊戲故事 · 魔獸爭霸 第22部
本文目錄
阿古斯的隕落 · 即使失去家園也不曾拋棄聖光的子民
劇透指南：本篇講述艾瑞達文明的三位領袖、薩格拉斯的提議、費倫的幻象與納魯的協助、逃離阿古斯與漫長的避難，以及在德拉諾定居的開端。文中將《軍臨天下》資料片中揭露的古老事件置於該時代背景下說明，至於後來的阿古斯遠征與最終決戰，則會在該時代的本篇中延續。本篇以親筆撰寫的敘事解說來闡述官方事件。場景氛圍為個人詮釋，並非複製官方小說的文字或對話。
第一章 · 惡魔的世界也曾有過另一個名字的過去
對於在戰爭中首次接觸「阿古斯」這個名字的人來說，那裡看起來像是惡魔的故鄉。然而，若追溯悠久的歷史，會浮現出另一個世界。那裡曾有過繁榮的艾瑞達文明，有著鑽研知識與魔法的人民。在成為侵略的起點之前，對某些人而言，那是渴望回歸的家園。
文明的核心站著費倫、基爾加丹與阿克蒙德這三位領袖。若只看後來的名字，會覺得他們從一開始就是敵人，但他們共同治理的時期，是這三個名字能朝向同一個未來邁進的時代。分裂為破壞者與先知的命運，當時還不是取代他們職稱的名字。
費倫與基爾加丹的關係尤為親近。後世回顧費倫未能挽回兄弟的官方短篇中，並未將這種分裂僅僅解釋為政策失敗。失去共同夥伴的往事，延續到了宇宙的戰爭之中。這裡的「兄弟」一詞並非斷定血緣的表達，而是解讀老友之間深厚關係的用語。
守護文明的人們是如何成為摧毀文明的軍團指揮官的？必須先抓住這個問題，阿古斯的隕落才不會變成單純描述惡魔居住星球的故事。成為惡魔的人也有過往的歷史，而記得那段過去的人活了下來。
在前幾篇中，我們看到了繼承守護者力量的麥迪文體內隱藏著黑暗。這一次，我們將時間大幅回溯，探討在遙遠的星球上加入軍團的領袖們的起源。從追蹤跨越諸多世界的威脅根源這一點來看，阿古斯的故事與先前的守護者故事相連。一邊是滲透進值得信賴的盾牌內部，另一邊則是透過承諾美好未來的提議接近。雖然並非將兩個世界的事件合併為同一天發生，但災難準備的方式有著相似的裂痕。
第二章 · 敲門的不是軍隊，而是承諾
薩格拉斯注意到了艾瑞達人的能力。他選擇了不單純消滅卓越的文明，而是將其用於自己的目的。他遞出的是超越領袖們想像極限的力量與知識。作為代價，他要求的是忠誠。
這場交易的危險在於，其代價看起來可能像是一條額外的附屬條款。他向已經強大的人承諾更大的力量，向已經博學的人承諾更深層的真相。比起要求放棄所有，承諾完善現有的一切更容易讓人接受。這並非重寫當時領袖的內心戲，而是解讀官方提議為何能動搖一個文明的分析。
基爾加丹與阿克蒙德決定接受提議。他們的決定並非以兩人的改變告終。信任並追隨領袖之名的無數人民、該領袖所代表的文明，以及該文明擁有的知識與能力，都一同轉向了另一個目的。一個人的選擇能改變多少生命，阿古斯的歷史展現了那巨大的規模。
費倫在承諾背後看到了不同的結果。他是一位透過阿塔瑪水晶等遺物觀察未來的先知。水晶所展現的艾瑞達未來，並非同族變得更睿智的未來，而是艾瑞達變為惡魔並摧毀生命的道路。這意味著，提升文明力量的提議，實際上是將文明本身改造成另一種事物的提議。
儘管他發出警告，兩位領袖的決定依然沒有改變。聽到同樣的話語與提議的人，並沒有做出相同的回答。理解這種分裂所需的，不僅僅是比較誰擁有的魔力更多。這其中存在著判斷：在眼前的承諾力量與該力量將帶來的結果之間，該相信什麼。
費倫剩下的工作，並非將那份判斷僅僅藏在心中。如果有可以避開的道路，就必須帶領同族走上那條路。這是身為領袖的人，成為必須離開自己文明的人們之領袖的瞬間。
第三章 · 尋找離開的道路
當費倫尋求幫助時，回應他的是納魯。聖光的存在們表示會引導與他志同道合的人前往安全的地方。官方編年史的公開搜尋文本指出，傳達該回應的納魯是庫雷。對於陷入絕望的領袖來說，再次聚集人民的道路出現了。
聖光在這裡並非作為所有問題都已消失的宣言。即使得到幫助，故鄉領袖們做出的決定依然存在，離開的人必須與不離開的人分道揚鑣。這也不是直接抵達安全目的地的勝利行軍，而是開始了必須橫跨宇宙不斷逃亡的漫長生命。
費倫默默地召集了值得信賴的艾瑞達人。帶走人民這件事，並非僅能以龐大的數字來表達。對於一位廣為人知、足以撼動文明的領袖而言，現在需要的是讓追隨自己的人安全離開的判斷。在先前的歷史中共同守護的故鄉，已不再能保證他們同樣的安全。
然而，連信任親近的人都無法獲得安全保證。在官方小說的公開搜尋場景中，出現了費倫展示幻象並尋求協助的塔爾加斯。起初看似同意的他，在逃亡前夕襲擊了人們，信任轉變為威脅。阻擋難民的並不僅僅是來自故鄉之外的軍團，在故鄉內相識的人選擇了不同的道路，這種事也發生了。
本段落遵循公開場景中可確認的行為。後續遊戲中增加的塔爾加斯追蹤與費倫家族的往事，將在相關人物篇與軍團時代本篇中，透過對照官方任務資料進行更深入的探討。我們不會憑空捏造尚未確認的家族結局或確切的逃亡路線。
載著離開者的是潔娜達爾。這艘有納魯同行的次元航行船開啟了通往故鄉之外的道路。這個名字有必要記住。如果認為後來登場的艾索達、聖光軍團的潔娜達爾，以及回到阿古斯的救贖之船都是同一艘船，那麼多個時代的避難與遠征就會混為一談。以英文名稱來看，這艘最初的避難船是 Genedar，而後代聖光軍團使用的船是 Xenedar。
登上同一艘船意味著做出了相同的選擇。選擇不將自己的能力獻給軍團，選擇在尚不可知的地方留下生存的可能性。他們的新名字是德萊尼，意為「被放逐者」。拒絕墮落的艾瑞達歷史，就這樣延續為難民的歷史。
然而，若只追隨潔娜達爾的啟航，就無法看見這場逃亡的所有代價。因為還有為了離開的人們而留下來的人。
第四章 · 留下一道聖光，爭取到的時間
納魯魯拉留在了阿古斯。在費倫與他的人民搭乘潔娜達爾逃亡的期間，魯拉為他們爭取了必要的時間。這簡短的事實中，蘊含著離開者的救贖建立在某人危險之上的意義。
不需要編造具體的咒語或對話來描述戰鬥過程。官方地城指南傳達的結果本身就極為沉重。基爾加丹對叛逃感到憤怒，並將受傷的魯拉囚禁在三頭議會之座。幫助難民的聖光，在未能與倖存的同族一同離開的情況下，被留在了舊文明的中心。
若僅將「三頭議會之座」視為戰鬥地城的名稱，這段歷史的重量也會隨之減輕。曾經承載三位領袖時代的地方，如今變成了囚禁該決定受害者的地方。在人們觀察並治理世界的中心，囚禁了讓他們得以離開世界的存在。在此，王座與監獄之間的距離，比建築物的大小更為深遠。
魯拉的後續故事延續到了遙遠的時代。經過漫長的監禁，從聖光傾斜向虛空的魯拉，後來在阿古斯遠征中再次與人們相遇。我們不會將現在的逃亡場景直接帶入那場最終決戰已經結束的狀態。本篇需要留下的，是犧牲的瞬間以及該犧牲跨越漫長歲月所留下的結果之開端。
這事實讓納魯與聖光不再被單純解讀為永遠安全且不變的標記。給予幫助的存在也可能會有傷痕與代價。然而，不能將所有納魯都經歷過與魯拉相同順序的事件而一概而論。不將已確認的一位存在的悲劇轉化為宇宙所有聖光的法則，才是正確解讀這個故事的方法。
潔娜達爾離開了，魯拉留下了。德萊尼的避難之所以不能僅被記憶為一個人的偉大決斷，原因就在於此。還有支撐那條道路的其他選擇。
第五章 · 被留下的星球，追逐者與被追逐者
在阿古斯，決定效忠薩格拉斯的艾瑞達人變成了惡魔。繁榮的文明被軍團吞噬的過程，取決於居民將他們的力量託付給了誰的目的。從領袖的決定開始的變化，正在分裂整個同族的未來。
德萊尼並非擊敗軍團並奪回阿古斯的人們，而是拒絕並逃離的人們。記住這個差異，就能理解後續漫長的避難。他們還不是擁有擊潰壓倒性敵人力量的解放軍，也沒有獲得安全的新家園。
基爾加丹將費倫的離去視為背叛，並揚言要追殺到宇宙的任何角落。曾經共同領導文明的親近夥伴，現在成了無法逃脫的追蹤者。戰爭的規模擴大到了星際之間，但其中依然殘留著曾經並肩站立的人們之間的關係。
在此處，不需要將費倫與基爾加丹後來的重逢當作結局提前帶入。在那次重逢之前，包含了許多世界與無數不同的生命。追逐離去者的事情，並非僅以兩位領袖的往事告終，甚至影響到了難民們將要前往的新世界的居民。
留在阿古斯的人們也不能全被視為以同一種命運消失。官方阿古斯遠征指南說明，有對抗軍團征服但未能逃脫的人存在。後來他們以遇見新盟友並試圖奪回故鄉的勢力登場。離開者的歷史與留下堅持者的歷史，在走過不同道路後再次相遇。
因此，在「一顆星球成為了軍團的要塞」這句話背後，殘留著將那裡視為家園的人們的時間。僅憑勝利軍團的名字，無法取代那段歷史的一切。
第六章 · 代替故鄉必須共同守護的事物
星際間的避難使德萊尼成為了一個新的共同體。他們並非拋棄了文明擁有的所有力量，而是使用該力量的方向改變了。追隨納魯的教誨，尊重聖光並守護其理想的信念，成為了在失去的故鄉之外共同生活的準則。
當有故鄉時，人們容易認為地點會承載記憶。相同的道路與建築、熟悉的名稱告訴他們是誰。對於難民來說，那個地點已不在身邊。登上潔娜達爾的人們不彼此走散，在下一個地點也要守護的志向，填補了那個空缺。這並非編造特定家庭的故事，而是解讀官方避難歷史所具備的共同體意義之分析。
漫長的追蹤讓人對宇宙的大小有了不同的感受。並非因為有很多星球，就能隨處安全停留。在德萊尼尋找生存之地的同時，軍團可能會讓他們找到的可能性再次變得危險。為了躲避敵人而啟程的人，可能必須準備下一次啟程。
即便如此，選擇追隨聖光並不僅僅停留在等待指引道路的訊號。與被承諾力量並加入軍團的同族不同，德萊尼試圖堅持另一種理想而生存。若要在阿古斯的拒絕在後續生活中也具有意義，生存的方法中也必須保留那種差異。
費倫留下來擔任那漫長旅程的領袖。擁有預知未來的能力，並不代表能消除所有人的喪失，或讓所有決定的代價消失。後世的官方短篇同時探討他長久的後悔與領袖的責任，也是因為這個原因。只是，我們不會將該短篇中無數可能的未來，全部視為實際發生的歷史。
歲月為費倫增添了先知的稱號，但在該稱號之下，依然殘留著離開故鄉的人們的選擇。德萊尼的故事之所以不讓人覺得僅是遙遠宇宙的設定，是因為他們的歷史不斷回到「要守護誰」這個問題上。
第七章 · 接納難民新名字的世界
最終，德萊尼在一個偏遠的世界定居。在那裡遇見的獸人，並非從一開始就是屬於軍團的軍隊。那裡曾有過追隨元素與祖先的人們的世界。若只記得後來發生的戰爭，就會錯過兩個種族最初相遇時的其他可能性。
德萊尼將那個世界稱為德拉諾，意為「被放逐者的安息處」。名字中同時包含了失去故鄉的過去與現在想要停留的未來。從阿古斯離開的人們，終於能在另一片天空下開始新生活。
安息處這個名字很美，但貼上這個名字並不會讓外部的威脅消失。基爾加丹的追蹤也沒有結束。他最終得知了德拉諾及其居民的存在。現在軍團能利用的，不僅僅是直接攻擊難民的方法。轉變同一世界居民之間關係的方向，這條路出現了。
故事在此轉向下一篇。德拉諾的居民擁有怎樣的文明與生活？追隨元素的人們是如何開始相信其他力量的話語？將他們稱為守護軍隊的，是為了誰的目的而被使用？從阿古斯開始的追蹤，現在試圖同時改變獸人的歷史與德萊尼的新家園。
搭乘潔娜達爾離開的人們活了下來。那並非無意義的逃亡。一個沒有將未來託付給軍團的共同體留了下來，追隨聖光並尋找另一條道路的可能性留了下來。只是，活下來的事實並不能保證下一個時代的安全。
阿古斯的燈火已遠去，但在那裡分裂的人們的歷史，在其他星球下依然持續著。
術語與名稱索引
阿古斯(Argus)：艾瑞達文明的故鄉。不將隕落前的文明與成為軍團要塞後的狀態合併為同一時間點。
艾瑞達(Eredar)：在阿古斯發展知識與魔法的種族。不解釋為所有艾瑞達從一開始就是惡魔。
費倫(Velen)：拒絕薩格拉斯的提議並帶領志同道合者離開的領袖與先知。選擇了與曾經親近的夥伴基爾加丹不同的道路。
基爾加丹(Kil’jaeden)·阿克蒙德(Archimonde)：與費倫共同領導文明的領袖們。接受薩格拉斯的提議後，延續為軍團的歷史。
庫雷(K’ure)·魯拉(L’ura)：協助避難的納魯。庫雷是傳達救贖之路給費倫的存在，魯拉則是留在阿古斯爭取逃亡時間。是不同存在的角色。
阿塔瑪水晶(Ata’mal crystal)·塔爾加斯(Talgath)：與費倫的預言與避難糾纏在一起的遺物與舊同僚。將水晶展現的結果與塔爾加斯揭露的背叛，與軍團時代發生的個別重逢區分開來。
德萊尼(Draenei)：被放逐者。指拒絕軍團墮落並與費倫離開的艾瑞達共同體。
潔娜達爾(Genedar)：離開阿古斯的避難船。不將後代聖光軍團的船 Xenedar、從風暴要塞出發的艾索達(Exodar)、回到阿古斯的救贖之船(Vindicaar)合併為同一艘船的不同名字。
德拉諾(Draenor)：德萊尼作為新安息處的世界。與艾澤拉斯是不同的世界，也與後來毀滅的外域區分事件的前後順序。
延伸閱讀歷史
宇宙的力量與薩格拉斯選擇的毀滅之路在第1、2部，艾澤拉斯守護者力量中滲透的危險在第21部延續。德拉諾的起源與種族、部落的誕生以及費倫、基爾加丹、納魯更深層的往事，將在連接的本篇與人物、設定篇中持續探討。不會將尚未公開的篇章連結為已公開的頁面。
/zh/community/tm-warcraft-saga-part001-20261008
/zh/community/tm-warcraft-saga-part002-20261008
/zh/community/tm-warcraft-saga-part021-20261008
官方資料與確認範圍
確認日期：2026年10月8日(UTC)。基於下方官方公開資料中確認的設定與事件撰寫。公開樣本與設定介紹僅確認了該公開範圍，並未表示已閱讀全書。插畫為非官方圖片的AI重構。
Patch 7.3 Preview: The Campaign for Argus — Updated Sept. 12
Dungeon Preview: Seat of the Triumvirate
World of Warcraft: Chronicle Volume I — publisher-authorized Google Books preview/search
World of Warcraft: Rise of the Horde — Authorized Public Preview
Velen: Prophet’s Lesson — Marc Hutcheson
World of Warcraft: The Burning Crusade — official manual, Legacy of the Blood Elves
留言 0